位于市东南部山脉中有座高山叫千岁丘，海拔987米，是玉华、昭明二山与升华山的分水岭，顶部地势平坦，气候宜人，自古就是避暑胜地。其间分布着大小8处石建筑遗址，那就是1931年至1937年间外国传教士们所建别墅群，遗址今仍可见。据说，1931年左右，在临江府清江县（今樟树市）传教的天主教徒聂德乔夫妇，在前往升华山游览的路上遇雨，电闪雷呜之时，闪电将他们避雨的破庵打着了火，聂氏夫妇吓坏了，赶紧躲到杨家村杨氏宗祠中暂避。雨过天晴后，千岁丘迷人的景色深深吸引聂德乔夫妇，他们决定在此传教，一住就是三年。1934年夏天，清江人黄友生请他们下山布道。回到临江以后，他们便把千岁丘的美景告诉了主教司布恩等人，提议在千岁丘筹建别墅。司布恩上千岁丘后，也对这里的风水大加赞赏，便找到杨家、刘家两村的管事人杨新六、刘鳌占，立下租契和建房协定，并报丰城县县长审批备案。随后他们在千岁丘雇人采石，筑起了八幢西洋风格的别墅，用白铁皮盖顶，装上玻璃窗，外面罩上铁丝网，分属德国人聂德乔夫妇、司布恩夫妇、孙雅各夫妇、何述道夫妇、梅里坚夫妇，瑞士巴美珠、英国斯密斯教士、新西兰米普生、加拿大罗斯夫妇，俄国姬教士、澳大利亚方克里等7国17人。从此他们每年端午节后十天上山避暑，一直到立秋后下山，雇请高湖坪新居村张九生为他们烧火看房。他们在房前种上德国金盏菊，屋后种上黄花草，每到周末便演奏洋乐器，拉手风琴，吹洋号，打洋鼓，一方面自娱自乐，一方面吸引乡民入教。传教士们宣扬天主教义，家中挂有耶酥像，胸前挂着十字架，早晚读圣经、唱赞美诗，每星期天做礼拜一次。他们所宣扬的不信鬼神、爱人、解怨、不偷盗、不*淫的教义，倒是吸引了不少乡民。到民国三十二年（1943），有塔下村毛美之全家18人，杨茂八一家5人，范林根全家6人共29人信奉天主教。 1941年间，日寇侵华战争，随着南昌的沦陷，丰城、樟树一带时有日寇、土匪窜扰，传教士们全搬到南丰的横排去避乱，别墅先由丰城“内地会”的四个人代为看守了几个月，后又交当地保长代管，保长年年调换，房屋也无人管理。1945年，奉新的锡匠金利生勾结新干的一些土匪流氓带枪到千岁丘，把八幢别墅的白铁皮悉数拆走，后运往玉华山里加工水壶和油箱出卖。1947年冬，司布恩主教重登千岁丘察看房屋损毁情况，随即在清江山棚购买杉树皮和毛竹，将房屋简单维修以后，1948年他们又在此地避暑一年。1949年解放以后，那些传教士们便下山回国，从此一去不复返，只留下这些别墅在风雨中逐渐破败。 含秀湖