虹关古村建于南宋，有“吴楚锁钥无双地，徽饶古道第一关”之称。村头溪畔，兀然屹立着一棵古樟，树龄有1000余年，树高26.1米，直径3.4米，冠幅达三亩，气势非凡。有云“下根磅礴达九渊，上枝摇荡凌云烟”，被誉为“江南第一樟”。 虹关村座落婺源第二高峰——高湖山南端，村庄背枕青山，面临清溪，整个村落嵌于锦峰绣岭、清溪碧河的自然风光之中，达到了房屋群落与自然环境巧妙结合的神美意境。 婺源县城北去50公里的浙源乡虹关村是明清时代享誉全国的“徽墨”产地，至今许多著名墨师的宅第保存完好。就在这个千年古村的溪畔，兀然屹立着一棵树龄已有1000余年,胸径3.4米，高约26.1米，冠幅3亩许，被誉为“江南第一樟”的虹关古樟。关于古樟的年龄，众说不一，一般认为当在千年左右，而古樟旁的古驿亭有一副字迹斑驳的楹联：“试问几何年曰宋曰唐古樟自晓，溯回多少事论荣论辱浙水长流”，或许能给我们一点启发。 古樟树底，一条青石板铺成的古驿道蜿蜒远去。 虹关村于南宋建炎年间（1127——1130）由詹姓建村。建村者迁居落户时“仰虹瑞紫气聚于阙里”，所以取名“虹关”，又名“虹瑞关”、“虹瑞山庄”。明清时代，虹关是徽墨的主要产地之一，清代《名墨谈丛》载“婺源墨大约在百家以上，仅虹关詹氏一姓就有80多家，在数量上远远超过歙县、休宁造墨家，在徽墨中是一大派别”。村里的大街小巷多以墨业为名，所以虹关又有“徽墨名村”的美誉。从明洪武到清乾隆的400年间，村里出过不少高官，如詹同、詹徽父子，在明洪武年间先后担任吏部尚书。詹应甲，是乾隆南巡召试钦点的举人，清嘉庆年间由宜昌府通判升任直隶州知府，死后林则徐撰写墓志铭。村里有10余名文士，留下传世著作30多部。 虹关于南宋建炎年间建村，“仰虹瑞紫气聚于阙里”，因名虹关，又名虹瑞关。虹关聚天地之灵气，是徽州古村落的典范。虹关先祖以中国传统建筑文化择地建村，根据风水理论，四兽模式“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”，依山傍水，虹关是取正南偏东5°-6°，坐北朝南。左边青龙，似青龙蜿蜒环抱，护卫村宅。右边白虎，西边的山似虎卧俯柔顺。南边面水是朱雀，朝山平坦，空前广阔。浙源水（鸿溪）由东向西绕村而流，既方便村民生活用水，又优化人居环境，天人合一。村宅后边北向是玄武，虹关称这座后山为“来龙”，龙脉由五龙山逶迤而来，冈峦绵延几十里，经双峰而又缓和有力，山脉到大龙脑壳，然后起伏，而后自然停顿下来，形成一种气势，这就是玄武垂头。龙来十里，气高一丈，龙来百里，气高十丈。气正，则脉从中落而穴正，虹关来龙正气结聚在“玉堂仙吏”大厅屋和全村所有宅基地上，因此虹关一直兴旺发达，久盛不衰。虹关村人懂得藏风聚气，保护龙脉，至今还保留历史上几处护脉禁碑。保护生态，从双峰开始直至后山“来龙”，一大片郁郁葱葱的风景林，生长形势喜人，更显“来龙”的雄伟秀丽。虹关的山水龙脉，是大自然给予虹关村人的恩赐。“天人合一”思想在风水中表现尤为突出，而虹关村人懂得尊重自然，保护生态，珍惜理想的居住环境。江西师大地理学院专家考察虹关后，赞虹关来龙山，“脉来自然，气正雄伟，天地人和，兴旺发达”。 虹关村-风景： 通津桥 ——通津桥，石筑单孔拱桥，长16米，宽4米，象一道彩虹横跨两岸。桥两侧及桥头台阶上均有石护栏，结构十分完美。“通津桥”始建于南宋中叶，后历朝历代曾加以修缮。现在的模样，据《虹关詹氏宗谱》记载，是由村人詹元吉捐资，复建于清同治年间（1862—1874）。桥两面的龙门石上各有一方篆刻，朝村外的是“通津”，朝向村子的是“挹秀”。“津”，古义为“渡口”，意思是说经过这座桥可通往远方；“挹”，古义是“舀、捧”，站在桥上已经进入秀美的图画之中。古人在这里观景时曾写下“四面烟云绝顶下，一湾溪水斜阳中”的诗句。 徽饶古道 ——虹关有一条著名的徽饶古驿道，全由青石板铺成，蜿蜒于青山旁，绿水边，村落间，构成一道亮丽的风景。沿途有“鲤鱼跳龙门”景。清乾隆年间，虹关村的墨业大师詹方寰以此景为题，创制“龙门墨”，正面刻“龙门”金字，背面是鲤鱼跳龙门图案。由于墨好又蕴含吉兆之意，龙门墨曾经畅销天下。在徽饶古驿道的许多石阶上，有被车轮磨成的的凹槽，它是古道当年车水马龙的历史佐证。 永济茶亭 ——古代婺源各地为方便过路行人歇脚，多在路边建路亭、茶亭、置炉烧茶，且分文不取，足见婺源民风之淳朴。虹关村的这座永济茶亭，骑路而造，看其风格是明代建筑。后来，每有损坏，村人必自觉捐资修缮。永济茶亭门额上砖刻“白波浸天”4个字，笔力刚劲严谨，府仰之间，生动流畅，当是出自大家。永济茶亭另一边门额有石刻“青蔼丛木”四字，门两边有楹联：“若问几何年曰宋曰唐古樟自晓，溯回顾多少事分吴分楚浙水长流”。这副对联是指茶亭对面的古樟。 虹关古樟 ——著名的虹关古樟屹然独立于虹关村口河畔，树龄已1000余年，树高26米，胸径3.4米，冠幅达3亩，有古诗赞其“下根磅礴达九渊，上树摇荡凌云烟”的气势，被誉为“江南第一樟”。民国间，村人詹佩弦收集古人吟诵此树的诗词、文章50余（篇）首，编印《古樟吟集》刊行，一书专赞一树，十分少见。连着古樟的还有“风华樟”、“启秀樟”，可以看出树名饱含了对子孙后代的殷切期望。 虑得堂 ——虑得堂是清朝初年建造的。《中国文房四宝》杂志上说虑得堂：“堂名蕴含着深刻的关于得失的辩证法思想。”虑得堂建筑风格相同于婺源其他古民居，但它的独到之处是全为石库门楼四合院结构。四面回廊，中间大天井，全堂青石板铺地，天井安放大水缸，养鱼观赏，上面陈列怪山奇石盆景，形成一个自然景观的小天地。屋内梁枋门窗雕刻山水人物，堂前悬挂镏金堂名匾额，厅堂文雅大方。其砖、木雕饰采用镂雕、圆雕、透雕技术，从层次上看都在四层以上，最多的达七层，立体感很强。 留耕堂 ——留耕堂是明代建筑，它除在门楼、梁枋、花窗等雕刻显得古朴简单外，不同的是还有天井边的一个曲尺形的石槽坑。当地叫“明塘坑”，起着下水道的作用，这是明代古建筑的一大特点。到了清代，天井一般都用青石板铺平，而在青石板凿通几个形状如钱眼似的小洞行水。给房子取名“留耕”，缘于一幅祖训名联：“书为恒产，百世留之有余；心作良田，一生耕之不尽。”两屋之间楼上有“过街楼”，不用出门楼上可互通，使全村房屋形成整体。这是古代防御型村落的遗存，一项求生避难的设计。 长人故居 ——长人故居是明代建筑，名为“玉映堂”。是世界长人詹世钗（小名詹五九）的诞生地，故称为“长人故居”。据《婺源县志》载：清道光年间（1821—1850），婺源虹关有一“长人之家”。父詹真重，身高八尺（约2.48米）；二子世钟，身躯也达八尺。老四世钗，身高竞有十尺三寸（约3.19米）。他比认为世界最高的人——美国的桑迪·艾伦还要高0.88米。詹世钗在上海玉映堂墨厂做工时，被美国人重金聘请，后入英国藉，娶英国人为妻，《夜雨秋灯录》卷四“长人篇”、《拍案惊奇》、《今古奇观》等，对詹世钗均有详细记载。婺源博物馆还保存长人的云鞋一双。 浙岭吴楚分源碑