坑内山又名狮子山。山峦蜿蜒起伏，连绵数里，山顶一峰突兀，巨石错峙，远远观之，形似雄狮。古榕傍崖，岩石倚峙，成一天然石洞，更似狮子张口，仰天吼啸。进入洞门，可见垒石平台，半壁仙影依稀，转一回廊，依斜势而下石崖，过观音堂，即可登上狮峰。迎风伫立，怡怡然让人有身临仙境之慨？大自然鬼斧神工，造就一方胜境，难怪铁拐李仙人也思凡下界，来此“青狮洞”与何七子仙人谈经论道。青狮洞的住持妙谛师尼说，铁拐李的脚迹至今犹在。果然在峰顶巨石之上，一记二尺余长的足印记述着这一优美的传说。 相传汉代临川（今福建仙游县）何氏九子炼丹山中，丹成而乘湖中九条红鲤成仙而去，仙游的九鲤湖也因此得名。前黄镇坑内山青狮洞与九鲤湖有着深厚的渊源。据说何氏九子升天之后，何七子仙人驾云往南行去，远看见一道紫气自狮子山冉冉而起，何仙大异，按下云头，手中的拂尘竟随紫气坠落山中，须臾长出一棵榕树，绿荫如盖。何仙自觉乃是缘法所至，遂寄居青狮洞中，除灾祛难，造福一方生灵。 公元1085年，铁拐李仙人帮助蔡襄建造洛阳桥，在工程即将告竣的时候，石料供应不及，铁拐李将南埔天湖山上的石料搬走不少，在最后一趟运石途中，正巧遇见云游回来的何仙，相见颇为投缘，铁拐李大是羡慕狮子山的洞天福地，独足一蹬，来到狮子山，垒石为凳，在洞中与何仙怡然悠然地谈经论道起来。 “洞中才数日，世上已十年”，二仙话一投机谈个没完没了，也不知过了多少时辰，忽听得一声公鸡啼唱，这才惊醒过来。看见铁拐李坐的石凳已粘在一起，化为状如莲花的石台，二仙的影像也如雕凿一般留在石壁上。山上巨石垒垒，相邻的山峰也连接一起，据说这是铁拐李搁置的那一堆石头四散而成的，捆石的两条仙绳把附近的山峰捆相连了，从而形成了现在这种巨石垒峙，山脉蜿蜒起伏的地势。二仙一阵大笑，又见田陌之中一只芦花大公鸡伸长脖子朝东北方向“喔喔”乱叫，何仙顿足叫道：“李兄，这孽障竟然有这等心机。”原来在何仙与铁拐李论道时，石缝中的一条蜈蚣竟去偷听从中得到参悟而成精，却喜那只芦花大公鸡也已悟得仙机玄妙，它看出蜈蚣精将要去祸害人间，就高声啼叫起来。蜈蚣精料不到还有这个对头，吓得又缩回石缝不敢抬头。铁拐李一挥铁拐将蜈蚣精断为两段。百足之虫，死而不僵，何仙恐蜈蚣精日后还会作祟，一道符录将芦花大公鸡点化成一巨石永远镇住蜈蚣精。“公鸡朝天叫，蜈蚣伏地泣”，说的就是狮子山上蜈蚣穴和公鸡石的典故。 铁拐李知道自己耽误了运石，恐遭玉帝责罚，遂邀何仙同上天庭为其说情，谁知这一去，二仙再没回来。当地人们为纪念何仙镇妖及造福人间的功德，就在青狮石洞供奉何仙的神像，四时香火不断。何仙也不忘这一境乡民，经常显圣，因而青狮洞也被称之“仙公洞”，凡想祈求什么，只须在洞中小憩片刻，便可梦中得到何仙指点迷津，屡有应验。民间的“运仙梦”，即源出于此，并成为一种礼神的祈拜形式。据说清咸丰年间的义军首领邱二娘在攻打惠安县城前夕，特意到仙公洞“运仙梦”，刚一闭上眼睛，就浮现出她被青面獠牙的鬼怪用小刀在身上一刀一刀地割肉的幻像，吓得她出了一身冷汗。后来义军攻城失利，邱二娘在泉州南校场被监察御史陈庆镛处于“剐刑”（凌迟），就义前，邱二娘仰天长叹：“天意呀……” 仙公山名扬海内外，非惟“仙公”灵显，那琳琅满目的历代名人逸士留下墨宝的摩崖石刻，也足以令我们赏心悦目了，其独具风格的地理结构和自然景观，也是一处难得的旅游胜地，它又毗邻于天湖岩寺风景区，如果进一步科学规划，综合开发，定然会吸引更多的海内外游客。 坝头龙凤宫