从颐和园往西，沿京密引水渠边的温颐公路前行，过了冷泉村，就进入了温泉镇的地界。顺着宽阔的公路，迎面便见一座绿树葱茏的小山，名为画眉山，山顶一座红墙黄瓦、金碧辉煌的庙宇赫然映入眼帘。这就是远近闻名的黑龙潭龙王庙。据《帝京景物略》记载，“黑龙潭在金山口北，依岗有龙王庙，碧殿丹垣，廊前为潭，土人云有黑龙潜其中，故名黑龙潭。”当地人相传黑龙是东海龙王的儿子，有一年它外出归来，发现自己栖身的龙潭被一条白龙霸占，这白龙经常幻化成白衣秀士为非作歹，伤害百姓，富有正义感的黑龙与白龙在半空中展开殊死拼杀，最终将白龙摔死在画眉山上，黑龙得以重返黑龙潭。传说画眉山上一块大石头至今还留有深深的沟槽，被当地父老称为“摔龙石”。 黑龙潭龙王庙坐西朝东，依山而筑。山门楣题“敕建黑龙王庙”，未书年款，因此不知其题词年代。屋顶为黄琉璃筒瓦，鸱兽吻大脊。山门一间，面阔5米，进深1.8米。山门北侧是黑龙潭，周围建有一个半圆形回廊，宽1米多，内侧由30多根木柱分隔成33间，灰瓦白墙，壁上有方、圆、棱、扇等形状各异的什锦窗。一湾潭水，犹如一颗晶亮的珍珠。据地方志所载，龙潭围广十亩，水从石罅中去，终年不干，下溢田间，潺潺有声。 四十年前，村民就在红墙外的水池中洗衣服，水流清洌，十分喜人。近年来由于超采地下水，目前潭水不及盈尺。沿花岗岩石阶走过11级，南北各有一座碑楼，黄琉璃筒瓦歇山顶木结构。碑-有清代雍正和乾隆皇帝的御笔，上面祥细地记载了龙王庙的历史和皇帝来此求雨的情况。碑座均为二龙戏珠。沿7层石阶进一琉璃门为龙王殿院，进门登11级台阶上平台，再登3级台阶可达龙王殿，殿为3间，歇山式前山卷棚抱厦，黄琉璃瓦覆顶，殿正中供奉龙王坐像。殿侧有明代成化年间的汉白玉石碑一座，碑上记载了龙王庙建庙的经过。据碑上记载，龙王庙兴建于明成化二十二年（1486年），清康熙二十年（1681年）重建。清乾隆三年（1738年）封龙神为昭灵沛泽龙王之神。黑龙潭龙王庙依山而建，整体建筑布局整齐、严谨，碑亭、殿宇层层迭上，建筑主题突出，庙宇殿堂顶部的吻兽，都是龙的形象，掩映在绿树丛林之中，气派宏伟。过去，遇到干旱年景，往往附近数十里的水源都枯竭了，但唯有这黑龙潭水终年不断流。而且，令人惊叹的是，不管天下多大的雨，龙潭中的水也不会涨起；而天旱的时候，不管多么干燥，龙潭中的水位也不会下降。于是，黑龙就成了掌管云雨的神王，传说对遇旱求雨者，有求必应，十分灵验。当然，这是不科学的传说，但它表达了当地村民们对风调雨顺、五谷丰登的一种渴望。远近村民为答谢黑龙，特出钱出力供奉龙王庙。 明朝万历皇帝和清朝康熙、乾隆等帝王，都曾来此祈雨、观潭。皇帝来时，銮驾仪仗，前呼后拥，遮天蔽日，场面分外壮观。为此，殿南还修建了供帝王休息的行宫数十间。传说乾隆皇帝88岁高龄时还亲临此庙向龙王爷叩头，以示尊重。为此，乾隆帝特破例将此庙从绿瓦换为只有皇家才能使用的黄瓦。 明清两代，黑龙潭祈雨活动规模很大，规格很高。首先要由钦天监选择日期，拟出王公大臣参加者名单和祈雨规模，由礼部奏请皇帝批准，再由翰林院撰写祝文。为表示虔诚，皇帝不乘辇，不设卤薄，躬亲祝帛。每年的四月，龙王庙还举行盛大的庙会，附近各村的高跷会、小车会、五虎棍、幡会等各类民间花会纷纷登场，有时外请戏班搭台唱戏，来看热闹的四方百姓成千上万，人山人海。那时的黑龙潭成了四乡百姓欢聚的场所。 新中国成立后，黑龙潭被辟为疗养院，1984年5月被确定 为北京市重点文物保护单位。1991年北京市文物局、卫生局筹款重修，使殿堂为之一新，成为京西的一处旅游胜地。 白家疃怡贤王祠