邵庙首先是一座庙，然后才是一个集市。集市坐落在利辛县西部边缘，现属王人镇管辖，距县城40公里，集西、南两面与颍泉区毗陵，京九铁路从集西一穿而过。邵庙就坐落在集的北面。邵庙集集市不大，却因为有了庙而远近闻名。 邵庙系邵氏家庙，过去人们称之为邵八庙。建国初期，这里曾经建过乡，名曰“邵八”。这是怎么回事呢？ 据说在古代，邵庙附近有一个村子叫邵大营，村里有一户人家，生了八个儿子，这八个儿子成家立业后，在当地名噪一时。当时，邵庙这个地方，由于地势低洼，每逢下大雨，常常发水，庄稼收成不好。于是，居住在这里的邵氏宗亲，就聚在一起商讨对策，大家决定在当地修建一座八蜡（炸）庙，以祭祀八蜡，从而祈求神灵保佑本地风调雨顺。所谓八蜡，一是“先啬（se)”，神农一类的神；二是“司啬”即后稷（ji），古代以稷为百谷之长；三是“农”，对于种田有功于农的官；四是“邮表啜”，古时劝农官“田畯(jun，古代管农事的官)”用的小亭子；五是“猫虎”，能吃田鼠、野兽，保护农田；六是“坊”，即堤防；七是“水庸”，即沟洫；八是“昆虫”，螟螽（zhong）之类，祝其不害田苗。为了修建庙宇，邵氏兄弟不但四处奔走，还积极捐献财物，甚至将自己家祖传的一块好地也捐了出来修庙。不知是有意还是巧合，这八个兄弟的义举，也为他们自己留小了名声，后来在他们死后，葬在了集南的邵寨，那里在“文革”前还有八座高大的坟冢，后来被破坏。人们为了纪念他们，将庙称为“八子庙”，“邵八庙”。看来，这个名字有了双层含义。慢慢地这里渐渐兴起了庙会。每逢庙会，设坛祭奠农神，祈祷风调雨顺，农业丰收。远近农民纷纷赴会赶祭。就连百里外亳州的人都赶着马车来赶会，大车都能排出集好几里路远。民国年间，由于兵荒马乱，社会动荡，祭农俗渐渐衰竭，庙会亦时断时续。上个世纪80年代，复兴为物质交流大会。后来有一段时间，邵庙被村小学占用，但庙会依旧。1998年修建京九铁路时，本来要经过邵庙，后来，由于集上的人反对将庙搬迁，铁路最终西移500米。 最初的邵庙具体是何年所建现在早已无从考证了，原来的庙不断毁坏又不断重修，现存的庙也是经过从现在庙里存放的几块碑记可知，邵庙在光绪17年，光绪22年，民国5年及公元1994年都经过了重建。现在的邵庙是在邵庙小学搬迁后，在2002年翻盖的，当时邵庙集上的百姓及社会各界人士出资出力，将原来仅存的两间小庙扒掉，在原址重新盖了一座有房屋十四余间的新庙，新庙气势庞大壮观，正中有五间大殿，两边是6间偏殿，并重新塑了“三霄”和“十殿殿阎君”塑像。从此每逢庙会，方圆百里的香客游人，商贾摊贩，车马载道，纷纷沓来，摊棚林立，商业繁茂。成为远近闻名的烧香会和物质交流大会，邵庙附近的人如今也都富甲一方。 亳州伍奢冢遗址