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殷家庄民俗村介绍

殷家庄民俗村 殷家庄村地处晋东北黄土高原,东与河北省蔚县一砂河相隔,村西是恒山支脉凤凰山。地势平坦,山川秀美。天(天镇)走(走马驿)线、朔(朔州)蔚(蔚县)线两公路叠汇斜贯全境。东距北京市256公里,西距大同市150公里,又是广灵县城与蔚县县城的中点,北距京(北京)大(大同)高速公路阳原入口46公里,东距张(张家口)石(石家庄)高速公路蔚县入口17公里,交通相当便利。 殷家庄村气候属典型的大陆性气候,温度适宜,年蓝天白云日(达国家二级以上标准)在250天以上,不曾遭受污染,是现代社会发展旅游的“净土”。 殷家庄村行政隶属素有“中国剪纸艺术之乡”的广灵县蕉山乡。据记载,历代曾隶属云州(今大同)、应州(今应县)、蔚州(今蔚县)、代州(今代县)和近代的察哈尔省,特色地域文化明显,历史内涵相当深厚,是远近闻名的古村庄。 殷家庄村建村在北魏时期,殷氏居民在元代前广泛居住,故得名“殷家庄”,期间并无兴盛,留于后世资料较少,自元代中后期外迁来的马氏居民逐渐繁兴,取代殷氏成为村子的最大姓氏,并在明、清时期,达到了繁盛热潮。村北堡就在明朝开始兴建,嘉靖年间,落成“壬丙门”,古堡格局初成。正在此年间,富甲一方的马姓商官(姓名、身份待进一步考证)为其在京城做官的胞弟及其家族修建府院——“七星院”,一直建、修,最终,在清道光年间,“三庙一堡”格局完成! 1、“三庙一堡”格局 三庙:村西兴隆山“三官庙”(现已毁损),北堡“钟王庙”(现已毁除),堡南“七佛寺”、“观音殿”(现已毁损),一堡:北堡。 兴隆山相传是蔚、广两县“汉墓群”的“龙眼”。“三官庙”就座落于其山头之上,房屋格局为座北面南、“四合庙宇”,正房为五正两耳,门额横悬“三圣宫”牌匾一块,内中供“天官爷”,“地官爷”、“水官爷”分列左右;东、西各三间偏房,左供“五谷爷”,右供“马王爷”;正中一山门左右各三间下房供僧、道往居。庙南下半山腰,有一背南面北“佛道戏台”。此庙建筑是明代风格,高墙大瓦,斗拱飞檐。但在文革时期,绝大部分被拆除,留下了青砖地面和一棵几百年老龄的木瓜树默默述说着岁月的沧桑。 “真武庙”建于村堡的正北,“三合建构”,上房供“真武大帝”,左鼓楼,右钟楼,形如两手环揽村堡。文革时期,“钟王庙”也无可幸免的惨遭灭顶之灾。 堡南“七佛寺”:村最大的庙宇就数“七佛寺”,占地3.5亩,采用两院套连型。前进院供观音菩萨,又名“观音殿”;后院内供七尊-。山门朝南,石阶直下,两尊石狮(已被不法分子盗走,现正追查中)威立左右,院内挺立百年苍松(已被伐)。庙宇建筑之奇,风格之异,实属罕见。但在文革中同样被毁。 一堡:殷家庄北堡,始建于明嘉靖年间,至今500余年,南北长280米,东西宽210米,地势北高南低,北宽南窄,呈双手合十状。具有传统村堡的建筑特色“北庙南门”——北“真武庙”,南“壬丙门”,其门高9米,宽6米,长13米(不计堡墙),两扇堡门在清咸丰年间包铁,上镌钉“天下太平”四字,堡门过道均为青石铺就,经过几百年的碾压,形成两股很深的车辙,成为相当蔚为壮观的历史印记。 2、“七星九连环院” 殷家庄村有保存完好的明清院落80余处,房屋基本上保持原貌,未被破坏,全部为砖木结构,青条基石,白灰青砖墙体,板瓦筒瓦双层覆顶,屋顶起脊吻兽,门楼精雕细作。院落布局多样,可分为连环套院型、里外套院型和四合院三种。最典型的连环套院型有九连环院,九院呈七星北斗状分布,称为“七星九连环院”,此院建筑规格和风格,与商人院落完全不同,豪华中透着威严,气派中透着等级,奢侈中透着含蓄,雕作中透着官情。各房院尊卑分明,功能齐全,豪华有度,气派有节;里外套和四合院虽是偏房、下室、外亲居用,但也是用材讲究,工艺精细,大门楼、二门楼砖雕影壁等配备齐全;就连车、马、伙房大院都修雕细致、布局气派,有利于下人生产、活计、生活方便。所有房屋均向本院开窗,防盗功能强。 “七星九连环院”最大的特色就是建有地下防御工事系统(有待专家考证),地窖相连,直通堡外,这一点更符合了官宦人家的心里特征,使得这一院落从本质上更区别于其他商人院落。 院落精美的石雕、木雕、砖雕是这些古民居的一大特点,大门口的上马石、抱鼓石、雕花基石、木制雕花门头、兽头、雕花木柁头、雕花窗格和影壁上、烟囱上的各种砖雕或人物、或祥禽、或瑞兽、或鱼宏、或花卉无不栩栩如生,充分显示着古代建筑师的精湛技艺。 “堡、院、庙”形成了殷家庄村最显著的旅游资源特色。 殷家庄村遗留的古迹,尤其是“七星九连环院”,是相当能体现出明清古居民俗文化特色的,是完全与我省“王、乔”大院特点及意义不同的特色院落,这样的院落在全国现存的且保存如此完整的已然不多,这就足能体现出保护和修缮古迹的迫切性和必要性。 地址:山西省大同市广灵县蕉山乡殷家庄村 广灵县湿地

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