在东源县蓝口镇，雄壮巍峨的青山叠嶂下，一幢依山傍水、建筑规模宏大的大宅威严耸立着。青山、绿水、小桥与老宅炊烟，构成了一幅独具特色的客家民俗画卷。 这幢客家民居就是乐村石楼，当地人称之为四角楼或者石角楼。置身于四角楼，你会被大宅独具匠心的建筑特色与深厚的文化底蕴而深深折服。 四角楼建筑设计独特，布局合理，结构完整，有普通客家民居的共同点，又与普通的客家民居迥然不同，可谓是客家民居建筑上的一大杰作。从外观看，整幢建筑分为四幢（正座）、四杠（横屋），呈左右、上下对称的建筑风格。石楼前面有一口半圆形的池塘，与整幢屋构成一个大的椭圆形。五个角楼如同五个剽悍的勇士居高临下，盛气凌人。石楼四周的墙壁全用条形花岗石砌成，厚达80厘米，坚如磐石。看到这些我们可以想像到，即使是碰上了战乱，当石楼的大门被牢牢的关上之后，石楼内依然是一片安乐祥和。 据人介绍，整幢大宅占地面积7000多平方米，建筑面积有4000多平方米，门前池塘面积1000多平方米。屋内有大小房间108间，天井36个，大小厅20个，有三道门楼。外门横挂着匾额“大夫第”，二道门匾额“副榜”、“武魁”，第三道门匾额“敦裕堂”。其建筑风格与普通的客家民居迥然不同的是，上中下左右有耳厅，厅后又有厅，俗称南北套厅。上中下厅及门厅，石柱石座，屏风门柱，叠式的金字架、木梁、檐屏全用上等木、石料做成，至今仍完好无损。梁、柱、桁、檐雕龙画凤，红、黄、青三色粉饰，雕刻而成，图案栩栩如生。厅与横屋之间相隔相连，身在其中不觉其阴暗潮湿，可见其通风采光是极为讲究的。横屋也有厅有房，上中下廊，连成一气。屋内厅厅相连，幢幢相通。大回形套小回形，叠叠相套。倘若是陌生人走进屋内，就仿佛进入了一个迷宫，知道入门，却找不到出门。整幢屋方中有圆，圆中有方，阴阳相配，反映出客家人在建筑上对阴阳风水学的理解。从建筑用料、石雕精细、画工精巧以及挂着的匾额，说明了屋主在当时是富有人家。 大门楼左侧还设置有水槽，旁边有二口深水井。据说，这是用来防火防-的设施。门楼左侧设有一间书房，可见当年屋主是一位知书达礼、崇文重教之人。据《张氏族谱》介绍，屋主其孙张朝于甲辰（道光24年）恩科中试副榜第六名，其曾孙张德斌于同治六年中试武举人。 在屋的后花台顶端中心，有一株百年铁树。据说，铁树是此屋竣工时，其孙上京赴考从京城带回来种植的，铁树历经百年长盛不衰。现在，铁树直径约0.2米，高约2米，羽状复叶葱茏，生机勃勃。据居住在屋里88高龄的老人张弗初说，铁树曾经在1999年1月第一次开花，结出大小孢子叶球，煞是好看。 关于建造此屋，至今还流传着一个个动人而又有着神话般的传说。 传说一。此屋主先祖是兴宁罗岗半岭村人，于明末清初年间来到蓝口一带经营小生意，此公是一个喜好踏看风水之人。有一天，此公游玩到乐村，顿觉眼界大开，只见此地四面环山，山岭逶迤，村中小溪清澈见底，九曲长流，上有“鲤鱼上急滩”、下有“金龟守水口”，村东北面有雄伟巍峨佳笼嶂山（鸡笼峰日出），村中间半岭有古老建筑物——“芙蓉寨”，还有天然独特的“打鼓石”、“天鹅归巢”、“鸡公蹴谷箩”、“磨磐石”等，认为乐村是一块风水宝地，在此安居必能兴旺发达、人才辈出。此公面对如此优美的胜景诗兴大发，以“乐村”二字为冠首吟诗道“乐村多佳景、村里少间人”，赞颂乐村风光秀丽，人杰地灵。乐村由此而得名。 传说二。此公其孙捷宏公（生于清朝乾隆18年，即公元1753年）遵照祖辈的遗嘱迁居乐村定居，开始了艰苦创业历程。一日捷宏公躬耕回来，月明星稀，坐在屋前纳凉，忽见三匹白马朝东南方向奔过来，不一会儿三匹白马不见了。捷宏公疑惑一阵想“莫非是银鬼显身”？第二日，捷宏公不声张，到白马消失的地方挖掘，终于掘出三罐金银财宝。于是，捷宏公广置田地，开了三间当铺，成了一个腰缠万贯的大财主。此公暴发之后，却不露声色，一身布衣打扮。其舅父是康禾仙坑大财主，建有一幢规模浩大的八角楼大宅。一天，捷宏公前往其舅父家参观八角楼，想建造一幢大宅。有人见他这身打扮，当即讥笑他说：“你这么穷，能有钱建这么大的房屋”？捷宏公沉默不语，笑而不答。回家后，捷宏公立即请来名师巧匠，大兴土木，兴建大宅。据说，大宅于清朝乾隆末年动工兴建，经嘉庆，至道光十几年，工程历时三代努力才全面竣工。 捷宏公的祖孙后代继承了其祖辈的美德，勤劳俭朴，崇文重教，散居在国内及台湾等地。在本地居住的大多都另建起了新居，搬出了大宅。据仍然居住在石楼里，已有88高龄的张弗初老人说，每年有不少捷宏公的后裔回祖屋参观。 四角楼，浓缩了客家建筑的特点，更是客家文化的一个缩影。 中华养生文化庄园