河阳村河阳村 中国自古江南富庶，到如今留下古镇、古村不计其数。其中既有像周庄、同里等声名远播的江南水乡，还有久藏深闺，保持着更古朴、更幽静、更原汁原味特色的古村落。浙江的河阳村就是这样一个古老而奇特的地方。 河阳木雕作为河阳村古民居及宗族建筑的重要装饰，体现了明清古建筑风貌及河阳村当年盛况。河阳木雕在表现内容上力求简洁自然，略带几分含蓄，具有鲜明个性，雕刻主要分布在比较醒目的位置如廊下、门窗、牛腿、神龛等几处，且在同一部分也有简繁之分，细部各有千秋，体现了理财精明，注重实效、不显奢华的精神。装饰手段自然、活泼、典雅，雕有动物、植物等图案，技艺之高超，让人惊叹不已。 一、留千年古村衍四十二代 河阳位于浙南缙云县新建镇，距杭州200多公里，距国家级风景区仙都半个小时车程。这个人口3000，有着1100年历史的古村庄，水系、道路基本保持着元代村庄的设计特色，而现在的十大宗族庄园式古民居建筑和十几座古祠堂乃是明清两代所建。最特别的是当地保持了古朴的民风民俗，该村的人九成姓朱，依然是家族式的生活，耕读传家。 唐末僖宗年间(约公元九世纪七十年代)，河南信阳人朱清源被吴越钱武肃王聘为掌书记。武肃王死后，天下兵争四起，朱清源为了韬光养晦，以待天下清，于武肃王死后第二年携弟朱清渊游括苍之缙云，看到那里山水秀丽，就在山下择风水宝地而居。为使朱氏后裔不忘0之本，取河南信阳各一字而名“河阳”。 朱氏自河阳定居以来，已繁衍42代。江南不少朱姓，如青田、湖州、丽水、温州、台州，甚至福建福州，安徽歙县等地的朱姓，各支各派皆发源于河阳。千余年来，河阳虽屡遭兵祸劫难，几番兴衰，但千年古村始终屹立在缙云西乡，成为浙江省级历史文化保护区。 河阳古民居的特点清一色的灰色建筑群落,给人含蓄,委婉的感觉! 河阳村历史文化源远流长，文化底蕴十分深厚，朱氏历代祖先以耕读传家，重农经商，人才辈出，富甲一方。宋元两代曾出八位进士，形成“义阳诗派”。现存的一溪两坑之水系、一街五巷的村庄布局乃元代设计。河阳古民居的特点清一色的灰色建筑群落,给人含蓄,委婉的感觉!民居的墙头就像是一只昂首的马头,因此也叫“马头墙”，马头墙的特点是“黑瓦白墙,飞檐翘角,依山傍水”。 二、有女嫁河阳赛过做娘娘 河阳真正兴盛是从宋代至元朝中叶，故住房建筑也以大建筑居多，其风格均不离始祖朱清源的住房风格：“逆朝西南，维直作正厅三进，翼以重厢”，共计28间。规模宏大，体现了名门望族的气派。现在的福昌古寺、岩山古庙均建于宋代，这些古庙宇是河阳朱氏兴盛的象征。 元代河阳最著名的建筑是“八士门”。河阳古时曾出过八位进士，相传“八士门”就是为此而建。“八士门”前还有一对无头的石狮子，石狮乃朱元璋所赠，取名“稀罕”，意指河阳一村出了八个进士实属稀罕。此“石稀罕”至今尚在，已有600多年历史。 到了清乾隆、嘉庆、道光时期，西方资本主义经济开始进入中国，河阳以朱乾臣、朱篪为代表的财主们也走上了经商办厂的道路。他们除了购买田地外，还大量兼并竹山，建造纸铺，外出金华、兰溪、杭州、苏州等地做靛青、土纸、粮食等生意。经商，使河阳的财主们财源滚滚而来，很快成为缙云首富。据说朱篪当时有土地45万把(合5500多亩)，从河阳走到永康，不必经过别家田岸，其经济实力可想而知。 有了强大的经济实力，朱乾臣、朱篪等人并不挥霍，仍然过着俭朴生活。由于子孙多，在五世同居的情况下和等级制度、封建礼教等宗法思想支配下，他们开始大规模建造“十八间”民居，采用北方四合院加江南楼堂的结构模式，一式的十八间大院加七或九间后堂，前厅后堂，庄园式建筑群，小青瓦、白粉墙、马头墙、封火弄堂，组合成一个封闭的庄园，有利于“防盗贼，御外侮，谨闺门，教子弟。”越到后期，其建筑越精致豪华。到太平军进驻河阳之前，现在的19个宗族古建筑群已全部建成，最晚的也有150年历史，太平军首领进驻河阳后，惊叹道：“我们从广东一直打到南京，一路过来，从来没有看到过这么好的村庄。”当时缙云流传着“有女嫁河阳，赛过做娘娘”的民谣。 由于连年战火，不少“十八间”民居遭到破坏，现在的河阳古民居建筑分布以150米长的古街为中轴线，古街左右各有五条横巷，分布着五个古建筑群，六个朱氏宗祠。宗族庄园式古建筑分布在古街北面，大多是砖木结构，四合院式设计。规模较大的有“廉让之间”、“耕凿遗风”、“循规映月”等。大多数建筑都是十八间房，故称“十八间”。 到了清乾隆、嘉庆、道光时期，西方资本主义经济开始进入中国，河阳以朱乾臣、朱篪为代表的财主们也走上了经商办厂的道路。他们除了购买田地外，还大量兼并竹山，建造纸铺，外出金华、兰溪、杭州、苏州等地做靛青、土纸、粮食等生意。经商，使河阳的财主们财源滚滚而来，很快成为缙云首富。据说朱篪当时有土地45万把(合5500多亩)，从河阳走到永康，不必经过别家田岸，其经济实力可想而知。 在这些民居中，“廉让之间”是河阳所有“十八间”建筑中最精致、设备最完整的封闭建筑。“廉让之间”意指廉洁谦让的人家，建于清道光二十九年，它有独立的自用水井，整幢建筑分为前厅、后堂、伙房、猪舍、厕所几部分，共计35间。外墙字画古诗保存十分完整，房内木梁、木柱上方全是精致的木雕。木雕动物栩栩如生，龙飞凤舞，若仔细看，甚至可见菜叶上停有小虫。木雕窗户方格子细如筛孔，手指插不进去，雕刻之精细，让人惊叹不已。前厅是主人的住房，后堂是长工佣人的住房，等级分明，整幢房子有不少细微之处值得琢磨，如中堂的横木是收租时栏板堆谷子所用，瓦背上的石猫为避邪所用，大门上有四个不同形状的小孔，代表了月亮上下旬的变化。 三、古刹古祠古董目不暇接 随着经济实力的增强，河阳封建宗法思想也在进一步强化。河阳第30世孙朱辉，以族长身份“立家法，订宗谱，修理历代祖墓，创积宗祠祀产，以理法严辑族众，数十年祠讼不兴。”因此，河阳出现了以舒氏为代表的30多位节孝女，其中立牌坊的就有六位。凭借着雄厚的经济实力，朱家子孙们大搞公益事业，造州郡试院，建县城孔庙，创建新建学馆，建造河阳公济大桥，创设义田常产，赈济饥民及修路、建凉亭等。为了褒慕0功德，此时期掀起了一股修复、兴建宗祠之风。 河阳村现有大小祠堂15座，现存宋代的古刹“福昌寺”和岩山古庙、南殿、碧山古庙等五座古庙宇，数量之多，规模之大，堪称江南一绝。其中“虚竹公祠”以苏州古祠堂为蓝本，耗工三年，建筑精细，更是古祠堂建筑艺术的瑰宝。它的主人朱虚竹以经营土纸、靛青染料发家成为缙云首富，据说清代在苏州有店面120间。公元1858年，其子兄弟六人为父建“虚竹公祠”，单采石工就花了近8万个。大门内建八角亭一座，戏台一座。整座祠堂雕梁画栋，精美豪华，木雕、石雕、砖雕技艺高超，人物、鸟兽、花卉栩栩如生。最特别的是天井里一式卵石铺就的图案，有寿字、花朵、狮子扑球，据说这里一斤的卵石就要一斤白米换来，建祠堂花费之大可想而知。 河阳村不但历史悠久，而且文化璀灿。河阳人在自家门前用鹅卵石铺设铜钱图案，在铜钱朝门口的部位缺了一部份，它的寓意是“钱进门”，主人做生意，一出门就踏进钱眼里，表示发财致富。这枚铜钱可不一般，它可以预报天气。这是因为这几条边的泥土在铺设前经过盐卤水浸泡，天气转阴就会返潮变黑，所以能起到预报天气的作用。河阳不但有气象钱，在有的天井里还有气象鹿，气象牛呢!由此可见，河阳人有多聪明啊! 还有1个地名与河阳村同名：福建泉州泉港区界山镇河阳村