吉家营村 在新城子镇安达木河南岸，有一个叫做吉家营的村庄。村子孤零零地座落在山坳中，四周被高高的城墙“包裹”起来，仿佛与世隔绝。据资料记载，明代以前该村称吉家庄，明代万历年间在该地建戍边营城，城东门横匾上刻有吉家营，后改今名。据雾灵山大字石记载：明崇祯年吉家营曾驻守备武官。村内有明代修关帝庙。 吉家营村共有290户，650口人。2005年，该村投入资金200多万元，完善村庄基础设施建设。硬化主村胡同及自然村道路两万多平方米；修建村民休闲健身广场；建村西河口桥，桥长45米、宽4米，修建防水、保水护村坝240米；修建垃圾站三处，成立了文明生态环保队，配备清洁车辆，购置封闭式垃圾箱，保证了街道环境清洁的长期性；安装了路灯20盏，新栽植各种树木、花草5000株，亮化、绿化环境；安装有线电视，改建无害化水冲式厕所等等，村民的生活质量得到显著提高。当年实现人均纯收入4500多元，被评为市级文明生态村。 吉家营城堡 吉家营地处群山环抱的丘陵地带，在新城子往南十里的位置，是新城子镇曹家路口的后防。如今的吉家营仍保留着东、西两个城门，门头上分别题有“镇远门”和“吉家营门”，城墙为砖石结构，中间加夯土砌成。城周长一千米，城高七米，顶宽四米，城墙的上半截已有残缺。城堡的城东门外有演武厅、点兵台、教练场等军事设施。专家考证这里就是当时的一个士兵培训基地。 如今，古堡中的一部分住户，他们的祖祖辈辈已经在这里繁衍生息了500余年。随着生活条件的改善，这里翻盖新房的越来越多，古堡也由最初的防御设施逐渐发展成为一种新的村落形式。 呼延庆摆擂齐家庄 齐庄子是吉家营西面的一个小自然村，古称齐家庄。村后有座小山，人称四平山。山顶曾建有古庙，相传是为纪念北宋名将呼延庆而建，因他在这里设擂比武。 北宋初年，因受0臣陷害，双天官呼延丕显一家三百余口惨遭灭门。所幸当时其幼子呼延庆串亲戚不在家中，才幸免于难。在忠良帮助下，呼延庆绕往北方，隐姓埋名，以躲避0臣追杀。年幼的呼延庆隐居大王庄，习武学艺，当长到十六岁时，已身高体阔，力大无穷，武艺超凡。 为了除0报国，洗雪沉冤，师傅叫呼延庆改名王庆，遍游北方，寻访高手，切磋武艺，历练闯荡。呼延庆一路闯荡来到齐家庄。当时这一带与契丹接壤，因北宋朝廷对契丹求和，每年输帛纳贡边地还算平静，双方也互有往来，呼延庆正值此时来到齐家庄，借住齐员外家，发出消息，在此设擂比武。 齐家庄后山四平山，山顶有两亩宽阔地，擂台就设于此。呼延庆为擂主，设擂一月，先后战胜当地及北方来的契丹壮士二十余人，满月收擂，继续游历他方。五年后，他回京报仇，后又登台拜将，挂帅西征，讨伐西夏。 观音降魔潭 吉家营西北二里的安达木河有一深潭，名叫观音潭。此潭深不可测，潭水墨绿，往下扔块石头，根本就溅不起水花。这里的景观奇特，夏日黑雾腾腾，冬日白雾弥漫。为什么会有这样奇异的景象呢？这里面还有一段小故事。 相传，潭里面曾经住着一个“魔”。每到夜间，一团白雾从潭中冒出，沿山谷向周围山村游荡。到了村落之中，有时轻飘飘穿过门缝和窄巷，有时颤巍巍堵塞大街和城门。虽然没有害人的经历，却经常吓得人失魂落魄，闹得周围村庄的人夜晚没有人敢说话出门，早晨不敢起早干活。 有一日晚间，观音打坐南海普陀山，遥望西北方一线白雾冲天而起，掐指一算，知道是北方魔怪道行大长，须及时镇服。观音驾祥云朝西北方而来，魔却隐入潭中。观音取下一瓣莲花投入潭中，立刻化为巨石。魔身被压，拼命挣扎，转眼间观音又扔下两片莲花，魔再也无力挣扎，只好向观音求饶。 观音慈悲为怀，仁爱为先，并不想把这个无大过错的魔整死。抬手一指，莲花停止生长，给魔留下了性命。观音吩咐此魔要造福百姓，晚间再不许出来，只准早晨阳光出来时才可以出潭松松筋骨。魔依令而行，每当太阳升起时，它才沿山谷走上个把小时，于是造就了“雾灵晨雾”这一名胜景观。 为纪念观音降魔，吉家营城中建造了观音菩萨庙，大庙座南朝北。据说菩萨的莲座还真少了一瓣，那就是观音坑中的巨石，此潭也被人们俗称为“观音坑”。（杨小峰张玉霞/文）还有1个地名与吉家营村同名：山西运城临猗县角杯乡吉家营村